白化文
轮，是梵文Cakra的意译，指的是车轮，进而特指战车，并成为王者统率的武装部队的象征。作为一种象征物，它特称为“轮宝”，是古代南亚次大陆帝王的一种标帜。 在释迦牟尼佛诞生前后，古代南亚次大陆有许多大大小小的国家。大国帝王多跃跃欲试，想要吞并别国，进而统一天下。他们幻想自己能掌握强大的武装部队和无穷无尽的财富。老百姓当然厌倦战乱，渴望世界和平统一。于是，一种混合有各种各样人的愿望的转轮圣王的神话传说，也就逐渐产生了。 根据“佛传”，释迦牟尼佛出家前是迦毗罗卫国的王子。他出生后不久，就有预言家说，他不作转轮圣王，就要作法王。这个预言，实际上反映了一个受欺辱的、濒临亡国危难的小国统治者对接班人的殷切期待。 释迦牟尼经过多年修行思考，终于在菩提树下大彻大悟。佛成道后，自然想到传道。后来的佛教徒把阐明佛陀教义的著述称为“大法”，此即佛说的基本教义。它具有特指性质，是不能移用作别的解释的。今天，别有用心之徒妄谈什么“法轮大法”，真是无知狂妄到了极点。 释迦牟尼佛在鹿野苑对那五位追随他的人宣讲自己悟出的教义。这次说法，称为“初转法轮”。此后佛不断说法，佛涅?后的佛教徒一代又一代地继续说法，称为“法轮常转”。把佛教徒讲说佛法称为“转法轮”，是一种象征性的比喻，主要有如下意义：象征解说佛法能“摧破”众生的罪恶，犹如转轮王的轮宝能碾碎一切阻挡它的东西；象征解说佛法永远不停止；象征所说的佛法圆满无缺，犹如车轮。 由上述可以看出，法轮是佛教说法的象征，带有特指性，不可轻易移作别用。
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